为啥不像同情马伊琍一样同情复旦离婚门原配

发布时间：2015-09-18 10:18 来源:网络整理我来说说我要投稿

[摘要]为何原配没有得到同情？因为她不是“好媳妇”。男主：复旦历史系教授，被称为历史系男神复旦出轨门事件高潮迭起最近复旦历史系徐冲老师出轨要与原配离婚的事在网上传的沸沸扬扬，主流观点大致是谴责出轨渣男。后来徐冲的13页说明一出，又有部分人倒过去同...

为何原配没有得到同情？因为她不是“好媳妇”。

男主：复旦历史系教授，被称为历史系男神

复旦出轨门事件高潮迭起

最近复旦历史系徐冲老师出轨要与原配离婚的事在网上传的沸沸扬扬，主流观点大致是谴责出轨渣男。后来徐冲的13页说明一出，又有部分人倒过去同情徐，认为他娶了不合适的伴侣也挺可怜。也有部分性别意识较敏感的人，从中看到了徐的大男子主义和凉薄自私而变成他的反对者……在各种各样的说辞中，最令人意外的一种态度大概是给这次八卦事件中的第三者钱老师点赞的，说她是“我见犹怜”。

网友发言直指原配丑、不如第三者
网友发言1：直指原配貌丑、不如第三者

网友发言2：认为原配没有做到挽回婚姻的责任

可笑！这年头，做第三者也要“看脸”

好事者不厌其烦地找来原配和第三者过去现在各种照片，将原配信件、微博与第三者的信件、微博进行比较研究，最终得出一个结论：第三者虽然稍年长，但貌美气质佳，温婉大方，言辞得体；原配也有中人之姿，但生育后发福不行了，又因产后抑郁变成脾气暴躁的黄脸婆，行文拖沓用语庸俗不堪，相形之下未必捉襟见肘，落了下风。于是一干人众对网兴叹，对徐教授的选择产生了共鸣，赞他们两个郎才女貌，甚至断言原配已经完了，徐教授与第三者即将步入幸福的二人生活。

网络流出的第三者照片

第三者符合大众审美的情人标准

在婚姻生活仍然主流、一夫一妻性道德一直坚挺的当下，这种言论在过去若干次出轨事件中是不多见的。为什么会如此呢？笔者分析了下，大概一方面是第三者的长相确实不错，迎合了大众的审美标准，另一方面她展现出的形象也更符合公众对于女友乃至妻子的期待，比如在她给情人写的信中，讲她会关心对方的生活，让对方帮助她的研究，这基本是标准旧时代文人所梦想的“红袖添香夜读书”的当代翻版场景。

来源：互联网

原配被妖魔化成“阁楼上的疯女人”

另一方面，原配的形象在徐冲的春秋笔法下，成功地部分被妖魔化为“阁楼上的疯女人”，她不懂得好好操持家务，不能独立抚养孩子，脾气暴躁不体贴老公，还是个对公婆不敬的刁钻媳妇……怪不得网友看了要大声疾呼，这样的女人我们也不要！

还有一部分人指责原配对老公出轨的处理方式，大吵大闹找导师找领导诉苦，这些做法的后果是让变心的老公更讨厌她，声称再不帮她任何忙（给孩子办医保和入托手续）。人们普遍讨厌失败者，不想成为失败者，所以抹黑乃至谴责失败者、与失败者保持距离会让她们感到更有安全感。

可叹！大众对“妇德”的要求超越了婚姻

这次网络讨论让我发现了一个事实，即在当下对女性的传统妇德要求甚至超过了对夫妻之间忠实义务的期待。当原配没能做到那个贤惠懂事的好老婆、好媳妇时，她对丈夫婚内出轨的指控在公众舆论中更多是遭到嘲笑而不是赢得同情。这些讥笑她的人中甚至不乏女权主义者，这真是让我有点诧异了。想当初在文章出轨姚笛被骂时我站出来力挺第三者权益，可并没有这么多盟友啊。这是为什么呢？为什么呢？难道仅仅是因为马伊琍貌美如花能赚钱会体贴老公是个标准的好媳妇吗？

老公出轨了怎么办？这是古今女性面对的第一难题

这件事还让我又一次想起了《聊斋志异》中的那个经典故事《恒娘》，老公出轨了怎么办？这是古今女性面对的第一难题，而小说中的妻朱氏是幸运的，她的隔壁邻居、狐狸精闺蜜给她出了个好主意，从怎么修饰打扮取悦男人，到假装贤惠把男人往别的女人那里推，种种不一而足，于是她幸运地赢回了老公，男人从此把其他女人弃如敝屣视同草芥了。但这毕竟只是传说，复旦出轨门中的原配就没有这个运气，她的隔壁正是她的情敌所在。

我以为《恒娘》这个故事是一个很好的寓言。它并不是在讲：你们女人要去学习媚夫术、修炼容身固宠之道，而是建议你去拥有一个（乃至一帮）靠得住的闺蜜，最好还得是个真正的女权者。在现实生活中更甚：因为只有女权闺蜜，才不会用男权社会的那套标准来衡量你、评价你，而任何女人在这套标准下都经不起打量，都一样会速速贬值，迟早的事。试图通过婚姻霸权的力量来巩固自己在这个体系中基于某种偶然性获得的优势地位，往往是会失败的。即使你能坐稳那个位置，你的幸福也很可能只是一种假象而非真实，只要想想那些在稳定的婚姻生活中发疯的妻子就能够明了这一点了。

作者原文标题《复旦门事件有感：老公出轨了怎么办》。